《一休》中的将军与中国古代官职对比解析

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在《一休》这部动画中,那个被称为将军的角色究竟是多大的官呢?他相当于中国古代的什么人物?为了解答这些问题,我们整理了1个关于监控人1到100集原版的相关介绍,让我们一起看看吧。

将军的官职解析

将军实际上是“征夷大将军”的简称,是朝廷的正式官名,理论上并不常设,这个职位虽然听起来不大,但实际上权力很大,因为它是一个令外官,即理论上不常设的官职,尽管官职本身不算大,但征夷大将军经常会有一个称号“武家栋梁”,意味着他是全日本武士里最大的一个,所有武士都得听他的,所以虽然官职不大,但理论权力很大。

幕府的首脑之所以被称为“将军”是有历史原因的,源赖朝开创了这个例子,因为他有着非常强的夺嫡意识,要求朝廷给他一个带“将军”的官位,最终朝廷给了他四个选项,他选择了征夷大将军,后来第二代幕府室町幕府的建立者足利尊氏也自认为是镰仓幕府的继承人,所以也出任了征夷大将军。

实际上,幕府的首脑之所以是“将军”这个例子非常偶然,源赖朝本人有着非常强烈的夺嫡意识,所以在统一日本以后要求朝廷给自己封一个带“将军”的官位,因为河内源氏的祖先就曾是镇守府将军,朝廷给了源赖朝四个选项,最终他选择征夷大将军,第二代幕府室町幕府的建立者足利尊氏也自认为是镰仓幕府的继承人,所以就也出任了征夷大将军。

新佑卫门是通称,他的全名叫蜷川新佑卫门亲当,在动画里他的职役(幕府的“官”)是“寺社奉行”,也就是管理寺院的,历史上寺社奉行是江户时代的职役,当时蜷川亲当其实是政所(幕府的一个机构)执事代,并出任政所执事代,并且历史上蜷川新佑卫门比一休要小,是一休的连歌弟子。

至于总兵大人,是以前担心中国的小孩子不理解动画内容进行本土化翻译,毕竟总兵大人比将军大人好理解多了,同样的例子还有哆啦A梦翻译成小叮当,野比大伸翻译成铜锣烧,叶大天才翻译成王聪明。

小叶子在日文版里被称为“小夜”,也就是さよ酱,翻译过来把小夜改成了小叶子。

监控人1到100集原版视频_在《一休》中,那个将军是个多大的官?相当于中国古代的什么人物

桔梗屋是商店的名字,在室町时代,许多和幕府勾结的商人通过一个叫“座”的联盟垄断一些商品的销售、发放高利贷,协助幕府与明朝贸易,从中赚取暴火,非常有钱,桔梗屋老板就是当时豪商的一个缩影。

绫小路义行参上。

为什么有人认为足利义满是足利义持而不是足利义满?

《聪明的一休》是1975年开始播出的动画,大部分剧本和故事都来自江户时代流传下来的民间传说《一休咄》,《一休咄》也为后来民间艺人的街头表演和以一休为题材的童话故事提供了大量素材。

《聪明的一休》讲述了作为后小松天皇之子、在安国寺出家的小和尚一休,童年时代与日本最高执政者足利义满将军斗智斗勇的故事。

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这部动画曾经创下纪录连续制作和播放了269话,直到2007年这个记录才被尾田荣一郎的《海贼王》打破,有喜欢翻看日本历史的人,认为动画中的将军应该是足利义满的儿子足利义持,而一休小时候在1394年1月出生,而足利义满则在1394年将将军之位传给了儿子足利义持,那么小时一休在安国寺出家时,那时的将军理应是4代将军足利义持。

应该说,改编自《一休咄》的动画基本尊重和还原了那段历史,在安国寺出家时的一休对抗的正是足利义满而不是仅仅有着“将军”之位的足利义满。

一休并不是天皇的私生子

动画里的一休深受大家的喜爱,主角一休不管是通过剧中的故事情节还是精心设计的人物形象,大家都对一休充满厌恶和憎恨,但是这是有历史原因的。

一休所处的背景是日本的南北朝时代,室町时代的建立者足利一门,一直就是为了硕取天皇的权利而存在的存在,足利义满的爷爷足赖朝篡权、建立了幕府逼迫后醍醐天皇退位,天皇逃到了南方奈良的吉野,从此开始了南北拥有对峙局面,几经战乱,作为北实际统治者的北朝实际统治者实权者足利义满还曾经投降过南朝,但是后来又背信弃义,最后传到足利义满这一代才再次兴盛,1392年在室町包围了南朝的奈良,迫使南朝的后龟山天皇退位,实现了日本的统一,这时的日本天皇是后小松天皇,后小松的母亲藤原氏是天皇侧室,为了巩固好不容易掌握的政权,足利义满驱逐天皇侧室藤原氏,理由是怀疑她有谋反嫌疑。

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其实真正原因是藤原氏一门曾经在南朝拥有很大的势力,在唯一天皇身边的绝对不允许出现如此危险的人,被驱逐时藤原氏已经怀有后小松的孩子,一休不是私生子,而是藤原氏所生,在后小松与藤原氏在一起生活时,两个人是堂堂正正的夫妻关系,是被足赖朝生生拆散的,为了一休能生存下来,身为南朝重臣一脉的母亲不想牵连一休、于是与他保持距离,而父亲后小松天皇恐惧足赖朝不敢父子相认,一休在很小的时候就接受了“无父无母”的事实。

日本的禅宗在此时非常兴旺,武士阶层一般信奉临济宗,而百姓则信奉曹洞宗,为什么呢?曹洞宗注重打坐求静而求得无悟,临济宗则通过禅机让信徒明事理,所以信奉临济宗的一休,一直致力于将思想更可以启化心智的临济宗向普通老百姓推广。

一休的诗歌和禅语都非常有名,有一句关于色相的诗就能说明一休对真我的追求。

“<span style="font-size:16px;">名妓谈情,高僧说禅</span>”</span>。

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