这两个成语都是形容事情好的程度，可以根据具体情境来选择使用。“喜上眉梢”意为事情非常顺利，取得了好结果；而“鹊上眉梢”则形容事情的进展相对顺利，但还未达到最好的状态，要根据具体情况来选择使用哪个成语。
两个都好，喜鹊寓意“喜”，两只喜鹊就是双喜；眉梢寓意“眉梢”同音同声，梅花又是报春之花，眉梢上站立两只喜鹊，寓意为：喜鹊闹梅、双喜临门、喜上眉梢、喜报春光。
据晋代《禽经》“灵鹊兆喜”、《开元天宝遗事》：“时人之家，闻喜鹊声皆以为喜兆，故谓喜鹊报喜。”可见，早在唐代以前，人们已将喜鹊作为喜兆。
喜上眉梢是中国传统吉祥纹样之一，古人以喜鹊作为喜的象征。《开元天宝遗事》：“时人之家，闻鹊声皆以为喜兆，故谓喜鹊报喜。”
《禽经》：“灵鹊兆喜”，可见以鹊为喜早在唐宋时代即有此风俗。
当时的铜镜、织锦、书画等，已有很多喜鹊的题材，我国人民以所喜爱的梅花谐音“眉”字，画喜鹊站在梅花枝梢，即组成了“喜上眉（梅）梢”的吉祥图案。
喜鹊枝头叫，人儿窗前眺，条条道道，来把新人报，龙凤床上闹，婆母心头笑，杯杯盏盏，百年儿孙绕。
指的是一个人或者一个家庭，遇到了一些喜事啊，大家都很开心，然后就像喜鹊上了树梢一样，是一个非常美好的比喻，是预示着这个家庭即将蓬勃向上发展，即将有很好的运气，即将迎来一些新的成员或者即将发大财，反正一切呢都是一个非常吉利的事情。
因为喜鹊是吃害虫的，对人类来说，是一种益鸟。
喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。
喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。
在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘的象征。
喜鹊，作为离人最近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。
它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板。
如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。
宋代彭乘的《墨客挥犀》中讲到：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声，鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”后来，又叫“灵鹊”。
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