莫小贝中秋节的诗与背景音乐配乐问题探讨
关于莫小贝中秋节的诗以及《将进酒》背景音乐配乐的问题，小编整理了以下四个相关介绍，让我们一起来了解一下吧。
莫小贝中秋节的诗
莫小贝在中秋节写下了一首别具一格的诗：
> “莫使金樽空对月（李白 将进酒）”
> “吃了上顿没下顿”（举杯幸会有缘人）
最后一句是：
> “举杯幸会有缘人，干杯！”
众人：（指着发笑）开玩笑开玩笑，
> “如果不开心，就寄希望于如果当初，那你永远都不会开心。”
趁着开心，我给大家赋诗一首。
佟湘玉：这就对了，生活中有很多的不如意，如果你一不开心，就寄希望于如果当初，那你永远都不开心，趁着开心，我给大家赋诗一首。
众人：（鼓掌）好好好。
《将进酒》背景音乐配乐解析
1、《蜀道难》是唐诗，是李白沿用汉乐府旧题而创作的诗歌，从时间上来说，还是唐诗，唐朝诗人除了创作律诗与绝句外，也喜欢沿用以前的诗歌形式创作新的诗歌内容，这是唐诗。
简单点解释，律诗与绝句的创作要求严格，字数，句数，对仗，韵律都有严格的要求，但唐以前的诗歌创作相对自由得多，诗经》一句四字，五字的都有，篇幅长短都有，不押韵，如同唱歌似的自由多了，所以唐代的诗人有时需要进行创作时，会选择唐以前的诗形式进行新内容的创作，除了诗歌形式是旧的，其他都是新的。
2、律诗与绝句的创作要求严格，字数，句数，对仗，韵律都有严格的要求，但唐以前的诗歌创作相对自由得多，诗经》一句四字，五字的都有，篇幅长短都有，不押韵，如同唱歌似的自由多了，所以唐代的诗人有时需要进行创作时，会选择唐以前的诗形式进行新内容的创作，除了诗歌形式是旧的，其他都是新的。
3、李白的《蜀道难》是乐府旧题新创作，蜀道之难，难于上青天”已是流传甚广的名句。
4、《将进酒》李白：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见，高堂明镜悲白发，朝如青暮雪，人生行乐须尽欢，古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名，陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽取对君酌，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与君同销万古愁。</p>
《梦游天姥吟留别》：人生行乐亦如此，古东流水...安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
“三吏三别”杜甫：石壕吏，新安吏……新婚别，无家别，...</p>
《琵琶行》白居易：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
《长恨歌》白居易：在天愿作比翼鸟，地久天长有时尽，天长地久有穷期，此恨绵绵无绝期。
白居易和元稹还创导了“新乐府运动”，主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”，这一类诗形式自由，便于叙事抒情，内容丰富，既写现象又有感悟，既有故事又有情感，这是乐府诗的优势。
准确来说，应是唐新乐府诗。
李白的诗歌风格与《将进酒》的背景
李白是个洒脱不羁的人，他的诗风见真章，他的风格。
《蜀道难》是古体诗，也是乐府歌行体，所谓古体诗，是与近体诗相对而言的体诗。 最早的《诗经》，如《伐檀》，《硕鼠》等，一句四字，五字的都有，篇幅长短都有，不押韵，如同唱歌似的自由多了，所以唐代的诗人有时需要进行创作时，会选择唐以前的诗形式进行新内容的创作，除了诗歌形式是旧的，其他都是新的，唐代的诗人李白，是唐朝人，自然是人写的是唐诗。《蜀道难》不是律诗，也不是绝句，而是古体诗，这类诗形式自由，便于叙事抒情，内容丰富，叙述中有感悟，可又抒发故事情感，同类诗有《将进酒》、《行路难》等，李白是唐朝人，自然是人写的是唐诗。《蜀道难》不是律诗，也不是绝句，而是古体诗，这类诗形式自由，便于叙事抒情，内容丰富，叙述中有感悟，可又抒发故事情感，同类诗有《将进酒》、《行路难》等。
《将进酒》及其背景音乐配乐赏析
《将进酒》李白：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见，高堂明镜悲白发，朝如青暮雪，人生行乐须尽欢，古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名，陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽取对君酌，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与君同销万古愁。</p>
《梦游天姥吟留别》：人生行乐亦如此，古东流水...安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
“三吏三别”杜甫：石壕吏，新安吏……新婚别，无家别，...</p>
《琵琶行》白居易：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
《长恨歌》白居易：在天愿作比翼鸟，地久天长有时尽，天长地久有穷期，此恨绵绵无绝期。
白居易和元稹还创导了“新乐府运动”，主张“文章合为时而着”“歌诗合为事而作”，这一类诗形式自由，便于叙事抒情，内容丰富，既写现象又有感悟，既有故事又有情感，这是乐府诗的优势。
准确来说，应是唐新乐府诗。
古体诗与近体诗的区别
古体诗是相对于近体格律诗而言的近体格律诗，像最早的《诗经》，如《伐檀》，《硕鼠》等，一句四字，五字的都有，篇幅长短都有，不押韵，如同唱歌似的自由多了，所以唐代的诗人有时需要进行创作时，会选择唐以前的诗形式进行新内容的创作，除了诗歌形式是旧的，其他都是新的，古体诗是相对于近体格律诗而言的近体格律诗，像最早的《诗经》，如《伐檀》，《硕鼠》等，一句四字，五字的都有，篇幅长短都有，不押韵，如同唱歌似的自由多了，所以唐代的诗人有时需要进行创作时，会选择唐以前的诗形式进行新内容的创作，除了诗歌形式是旧的，其他都是新的。
≤蜀道难≥是古体诗，我们看见了河山，我们想起了祖国；我们想起了英雄；我们想起了先辈；我们想起了祖先——想起了长江黄河，我们想起了石榴树下的胆瓶；我们想起了春江花月夜；我们想起了太湖的碧波美景；我们想起了虎丘塔和苏州的小巷……我们还想起了雾都重庆的夜色；我们想起了天府之国的仙源；我们想起了蓬莱阁上的仙境；我们想起了苏武牧羊的故事……我们也想起了祖国的宝岛台湾；我们想起了西湖美景……太阳向西方落下去了；月亮向东方升起；我们想起了北方的长夜；我们想起了南方的夜雨；我们想起了沙尘暴；我们想起了台风；我们想起了泥石流；我们想起了地震……我们想起了长征的艰难险阻；我们想起了八年抗战的艰苦；我们想起了解放战争的浴血奋战；我们想起了十年动乱后的苦难；我们想起了十一届三中全会以来的成就……我们想起了改革开放的总设计师……我们想起了港澳回归的盛况；我们想起了十五年前大提速的那个晚上；我们想起了九八抗洪的场景；我们想起了祖国五十周年大庆的情景；我们想起了澳门回归一周年纪念日晚会的盛况；我们想起了祖国五十周年庆典……我们想起了建国
